Zanjando la polémica del tema Antitaurino

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La otra tarde estuve discutiendo con tres españolitos de pro sobre “la fiesta” de los toros (y sobre temas de dieta, pero eso es otra historia) los tres estaban en desacuerdo a que yo me opusiera a las corridas de toros. Los argumentos de este improvisado equipo de defensores de la patria y las tradiciones eran de lo más variopintos. Uno decía que para él era arte, y que no le gustaba ver sangrar al toro, que le gustaba ver al torero, contemplar sus poses y el cómo utiliza el capote. Otro decía que lo primero a lo que hace referencia un guiri cuando le preguntas por España son los toros, “españa, matador, olé“. Y el tercero en discordia argumentaba que a él no le gustaba ver los toros pero que entendía que es una fiesta tradicional importante en España, que movía dinero, turismo y que era una de nuestras señas de identidad; además añadió que era una lucha de poder a poder del hombre contra el toro.

La población no apoya a los toros: al 75% de los españoles, no les interesa “la fiesta” (frente al 55% en la década de 1970), porcentaje que se incrementa entre los jóvenes (81-82%) y las mujeres (79%).

Todos ellos tienen su parte de razón, lógicamente, pero me sigo oponiendo por una premisa básica muy sencilla: no entiendo que para nuestro ocio y diversión se tenga que torturar, maltratar y matar a un animal vivo. Cuando pronuncié estas palabras me saltó uno de ellos preguntándome que si yo comía carne — no pude evitar pensar en un tío toreando a un pollo hasta su muerte antes de servirlo de almuerzo– pero su pregunta no daba a lugar puesto que no hablamos de supervivencia, hablamos de ocio, es distinto.

Este artículo se lo dedico a mis queridos y desinformados amigos, espero que mi esfuerzo de dos días redactando y recopilando información en este post les haga entrar en razón.

El progreso moral y desarrollo de una nación se puede medir en la forma de tratar a sus animales.

Mahatma Gandhi

Un vídeo espectacular!

Un poco de historia

Las corridas tienen su verdadero origen en las prácticas militares de las maestranzas en las que se adiestraban a los soldados para la guerra haciéndoles practicar la lanza con el toro. Para paliar el peligro que corrían jinetes y caballos se contrataron mozos equipados con trapos cuyo cometido era distraer al toro.
La llegada de Felipe V contrario a las prácticas taurinas, alejó a los nobles del alanzamiento de toros pero los mozos siguieron mostrando sus habilidades en algunos pueblos a cambio de dinero. De hecho, hasta finales del siglo XVIII las corridas no gozaron de popularidad. La primera plaza de toros no fue construida hasta 1749, época en la que la Inquisición se muestra más poderosa y multiplica los autos de fe. En esos tiempos, las torturas y ejecuciones, tanto de seres humanos como de animales, estaban a la orden del día. Aun así, lo que interesaba era la muerte del toro y la faena era muy corta. La tortura sistemática habría de instaurarse en tiempos supuestamente menos oscuros.
Cuando se dice que el toreo es tradición es porque se carece de una perspectiva histórica: el toreo de a pie tal como lo conocemos tiene relativamente pocos años y además esta cambiando continuamente.

Extraído de El Placer de Dañar, de Carlos Molina.

El ¿arte? del toreo

El arte es algo subjetivo, y acepto la premisa de que alguien pueda considerar las acciones que ejecuta un torero (gestos técnicos como los de un bailarín) como algo artístico; y digo yo, para que un torero haga posturitas ¿hay que torturar y matar a un animal? Es lógico que a nadie que le guste el toreo diga que le gusta ver como sangra y sufre el animal, sería de sádicos, pero como daño colateral por lo visto es aceptable en pro de la diversión ¿y no podría el torero torear al toro sin dañarlo? Si hombre, para que el toro le embista con fuerza sin parar y se juegue el cuello, nono, si esto es una ciencia más que un arte, aquí está todo estudiado, un torero valiente no salta al ruedo si no es consciente de que lleva las de ganar, su única preocupación es que el toro le salga bueno para que le haga quedar bien y seguir engrosando su cuenta bancaria ¿o es mentira?

En 1980, la UNESCO , agencia de la ONU encargada de la ciencia, el arte y la cultura, dictaminó al respecto: ” La tauromaquia es el terrible y vanal arte de torturar y matar animales en público, según unas reglas. Traumatiza a los niños y los adultos sensibles. Agrava el estado de los neurópatas atraídos por estos espectáculos. Desnaturaliza la relación entre el hombre y el animal. En ello, constituye un desafío mayor a la moral, la educación la ciencia y la cultura. “La cultura es todo aquello que contribuye a volver al ser humano más sensible, más inteligente y más civilizado. La crueldad que humilla y destruye por el dolor jamás se podrá considerar cultura”.

Precisamente por ello, los toreros y sus cuadrillas suelen provenir de las capas más desfavorecidas de la población, donde la incultura es mayoritaria. La cultura de la crueldad, como la cultura del dinero no tienen nada que ver con La Cultura.

Noticia aparecida en Andalucía directo sobre la manifestación de Sevilla de 2009 (ojo al comentario de la mujer pelirroja)

Placer morboso

Añadí que la gente disfrutaba del espectáculo por el morbo, algo que uno de mis opositores negó tajantemente, pero argumenté que en el toreo hay morbo por la visión del peligro, por ese riesgo, por la sangre, por el antiquísimo ritual del sacrificio, por la inevitable excitación que provoca, sobre todo en las mujeres (recordemos las bragas que le llovían a Jesulín), y eso gusta antropológicamente hablando, como gustaban los espectáculos de gladiadores y otro tipo de contiendas violentas, sino ¿cómo cabe en la cabeza que se opongan a las corridas sin violencia? Pues muy sencillo, sin violencia se le va la gracia y todos sabemos que en el riesgo está el placer, sobre todo para el público que disfruta con este espectáculo aberrante.

La violencia es un acto intencional, es decir, un acto que tiene un sentido. Pero si la violencia tiene un sentido (…) y una finalidad, paradójicamente tiene un límite. [Y] este límite se sobrepasa cuando se va más allá de la finalidad, cuando deja de existir una relación entre el fin propuesto y el resultado obtenido y cuando el uso de los medios es desproporcionado en relación con el fin propuesto. Al pasarse de ese límite la violencia deja de ser violencia y se convierte en otra cosa cuya característica es la desmesura, el sinsentido y la gratuidad. Allí no opera ningún parámetro, no existe argumentación, se hace por hacerlo, se entra en el terreno de lo macabro, es la barbarie.

Ignacio Abello

Así somos.

“Es bueno para el turismo”

Para el turismo es una fiesta de referencia, es cierto que no todos los extranjeros conocen muchas de nuestras fiestas locales, por importantes que sean, como la Feria de Abril de Sevilla por ejemplo, pero todos relacionan a nuestro país con la colorida y peculiar fiesta de los toros. Muy bien, es una fiesta pintoresca, y tenemos a los mejores toreros, pero sigo diciendo que España es lo que nosotros queremos que sea y un país que aspira a ser más civilizado, más justo y menos violento en todos los ámbitos de lo social, no puede permitirse una fiesta donde se tortura y mata animales con un sufrimiento enorme, es un espectáculo dantesco que llevo siendo incapaz de ver prácticamente desde mi adolescencia y ni mucho menos quiero que nos conozcan en el extranjero por esto, como si en España no hubiera nada más.

Si un niño es criado viendo este tipo de barbarie lo verá como algo natural, tan natural como el maltrato a gatos o perros que se da en muchos pueblos, tan natural como tirar piedras a los animales, tan natural como dar un pisotón a una rana o un cangrejo porque sí, porque puedo y porque mi cerebro no lo ve mal. Tan natural como ver a un tío muerto, sangrando y clavado a unas maderas por las palmas de las manos y los pies, con una corona de espinas en la cabeza, algo que estamos tan acostumbrados a ver que nos parece totalmente natural, pues lo mismo es.

Al coincidir las ferias taurinas con las fiestas católicas se ha establecido una curiosa relación entre ellas. Inexplicablemente, la Iglesia Católica apenas ha puesto impedimentos a esta relación que va en contra del espíritu de piedad, respeto a la vida y compasión que anima a la religión. Así y a pesar de la doctrina general de la iglesia, y del reconocimiento del alma animal, los párrocos aceptan capotes bordados como ofrenda a la Virgen y permiten que las corridas sean en homenaje a los santos locales.

Europa no quiere la fiesta de los toros

Y para que el no se lo quiera creer o lo desconozca, no sólo en España hay movimientos antitaurinos a través de asociaciones y partidos políticos, los hay en Sudamérica, los hay en Portugal y los hay por todo el mundo. Vídeos en youtube titulados “the cruelty of spain” (la crueldad de España) divido en dos partes muestra a un toro ensartado con banderillas y espadas que poco a poco va cayendo hasta que le clavan la puntilla, algo que a ojos de alguien acostumbrado no supone nada nuevo, pero para gente que no lo ha visto nunca es algo totalmente brutal y desmedido. En Cádiz, por ejemplo, hay una asociación para prohibir la matanza de toros en su provincia. En EEUU tienen rodeos donde maltratan a caballos y muchos mueren en esos rodeos, mira vídeos de rodeos en youtube y cómo mueren esos caballos, es horrible. Aquí no estrellamos a los toros contra las vallas, ni les provocamos infartos al corazón, aquí nos los cargamos clavándoles cosas y dejando que se desangren y se ahoguen en sus propios fluidos, es más divertido y efectivo.

Curiosamente, el innovador Carlos IV prohibió las corridas mientras que Fernando VII, quien cerró las universidades y prohibió la Constitución liberal, las volvió a permitir y bajo su reinado se abrió la primera escuela de tauromaquia en Sevilla.

El aficionado, demostrando cultura por los cuatro costados…

Una lucha “de poder a poder”

Bueno, con esto no puedo estar más en desacuerdo. Para empezar el toro sale totalmente estresado y fuera de sí, lanzando cornadas al aire sin control y desorientado, se encuentra en un lugar cercado donde no ha estado nunca, una multitud de seres aplaude cuando sale y ese sonido amenazante lo asusta, percibe además nuevos olores que lo desorientan aun más, a 200 pulsaciones por minuto, entre el nerviosismo y la confusión, se da cuenta que un objeto realiza movimientos amenazantes que instintivamente lo obligan a defender su vida atacando a la amenaza para ahuyentarla o acabar con ella, no le queda otra. Pero ese objeto en movimiento es un inofensivo capote de tela, pasa que un humano aprovecha sus cualidades cerebrales superiores para abusar de la lógica ignorancia del toro. Cuando ya le ha pegado una serie de capotazos y el toro jadea cansado salta al ruedo un banderillero, que le abrirá el lomo con unos garfios puntiagudos de 10 centímetros que se asegurarán de quedarse bien agarrados a su carne y le harán unas buenas heridas (gracias al peso de la banderilla) para que sangre mucho y se vaya desgastando poco a poco. Si a esto unimos al picador y la espadas que lo atraviesan cuando ya está medio muerto, creo que podremos ver con claridad que ni es una lucha justa, ni es de poder a poder. La estadística desproporcionada de muertes de toros, por encima de las de toreros, evidencian que es una lucha tan de poder a poder como si cambio al toro por un tigre de tres metros y medio de eslora, 350 kilos, garras de 8 centímetros y de nombre “TMeriendo”.

Insisto, un torero no salta al ruedo si no es consciente de que lleva las de ganar, ni que fueran tontos.

De acuerdo al libro de Gilpérez, antes de entrar en la arena, el toro ha sido sometido en el toril a una espantosa mazmorra- a horribles malos tratos y vejaciones, como la de recortarle los cuernos, hacerle padecer el peso de enormes sacos de arena durante horas, y en ocasiones golpearlo en forma continua, etc. A veces se les administran cantidades masivas de sulfatos (sales de epson) en el agua para inducir diarrea severa, dolores intestinales y agotamiento en el ruedo. El veterinario en jefe de la plaza de Las Ventas en Madrid reveló que los toros reciben hasta 25 kg de sulfatos, cuando tan sólo 4 ó 5 kilogramos serían una dosis masiva brutal. Este veterinario también descubrió que los toros son sedados en ocasiones, usando Combilín, un fármaco hipnótico y tranquilizante; a esto hay que añadir los malos tratos que siguen, para entender por que el toro llega al ruedo en un estado de completo desorden. Sus cuernos son mutilados, con un doble fin: causarle dolor y disminuirlo, y también hacerlo perder la referencia de distancias y que sus cornadas sean poco certeras. Al final de esa tortura prolongada, sus pies son bañados con thinner para que no pueda quedarse quieto; sus ojos recubiertos de vaselina para que disminuya su ya muy deficiente visión. Luego lo golpean con instrumentos punzantes e hirientes para obligarlo a entrar en el ruedo.

El pobre animal, despavorido, trata de huir, sin saber que es una trampa para martirizarlo y, encima, burlarse de él.

Extraído de El Placer de dañar, de Carlos Molina.

En Andalucía, la llamada cuna del toreo, desconocen que Blas Infante, el “padre de la patria Andaluza”, era un acérrimo antitaurino y autor de un decálogo en favor de los animales.

¿Y qué pasa con los caballos?

De los caballos tampoco nos podemos olvidar, rescatados de oficios para los que han dado toda su vida, se encuentran ahora envueltos en un peto “protector” – sus abuelos de principio de siglo no lo tenían – cegados con un pañuelo y con las cuerdas vocales seccionadas para que no molesten con sus relinchos de terror y a veces drogados. Son sometidos a los envites del toro y a veces a la muerte, porque no siempre el peto cumple su cometido, aunque también evita que el público, que es el que paga, no vea la sangre o vísceras del caballo que no han venido a ver.

Música Antitaurina

He seleccionado estos tres temas musicales porque son bastante buenos y representan una verdad con una lógica tan aplastante que cada vez más personas coinciden y se hacen eco de la barbarie taurina.

La verdad cantada

Una letra agresiva, pero no carente de razón

… torero, si quieres ver sangre, córtate los huevos!!

Hay más fiestas donde se persigue y se maltrata a este animal en España, encierros, el toro embolao, al que lanzan al agua, etc. siempre abusando de este animal. Nuestro comportamiento general nos define como país, y en muchos aspectos lamentablemente aun somos lo que somos. Pero me da que año tras año la cosa cambiará, hay multitud de asociaciones en contra de esta barbarie, sólo hay que poner en Google antitaurino para ver la seriedad de este movimiento internacional.

En breve el mundo de la tauromaquia tendrá que adaptarse a los nuevos tiempos, más civilizados y menos violentos, el maltrato a los seres vivos no tiene cabida en nuestro mundo y debe terminar ya.

Una última pregunta, todos aquellos que apoyan las corridas de toros ¿serían capaces de mirar fijamente a un animal inocente y someterlo a esa tortura con sus propias manos? Es muy fácil apoyar las corridas mientras sea otro el que hace el trabajo sucio.